Mengapakah Anda Berhutang?

Agama Islam membenar malah mengharuskan seseorang itu berhutang ketika

berdepan dengan kesusahan dan kesempitan hidup yang melibatkan masalah

kewangan. Dalam masa yang sama, Islam memberi galakkan kepada umatnya

agar memberi bantuan dan pertolongan kepada mereka yang memerlukan

dalam pelbagai bentuk seperti pinjaman secara hutang bagi meringankan

beban yang ditanggung oleh mereka lebih-lebih lagi dalam hal keperluan

asasi.

Firman Allah S.W.T :

Maksudnya :"Sesungguhnya orang-orang lelaki yang bersedekah dan orang-orang

perempuan yang bersedekah, serta mereka memberikan pinjaman kepada

Allah (semata-mata untuk mendapatkan pahala) dengan pinjaman yang baik

(ikhlas) akan digandakan balasannya dan mereka pula akan beroleh pahala

yang mulia" (Al-Hadid : 18)

Firman Allah S.W.T :

Maksudnya :" Dan bertolong-tolonglah kamu pada jalan kebaikan dan ketaqwaan dan

janganlah bertolong-tolong pada perkara dosa dan permusuhan" (Al-Maidah: 2)

Namun demikian, Islam begitu teliti dan amat memandang berat dalam soal

memberi, menerima dan membayar semula hutang tersebut kerana ia

melibatkan hubungan sesama manusia ketika hidup di dunia ini

sehinggalah ke akhirat kelak.

Mengapakah Anda Berhutang?

Ada banyak faktor yang menyebabkan seseorang itu terjebak dalam hutang antaranya ialah :-

1) Ingin memenuhi kehendak dan tuntutan hawa nafsu untuk memiliki sesuatu yang tidak mampu ditunaikan kecuali dengan berhutang.

2) Pengaruh daripada sahabat handai atau jiran tetangga yang sering

memberi galakan untuk berhutang, lantaran itu ia berbuat demikian,

walaupun pada hakikat dirinya itu tidak memerlukan, tetapi hanyalah

untuk berbangga dengan apa yang dimilikinya.

3) Sikap tidak merasa puas dan cukup dengan apa yang telah dimiliki dan

sanggup berhutang demi memenuhi kehendak dan hajatnya tanpa memikirkan

akibat yang mendatang.

4) Kemudahan pinjaman yang disediakan oleh beberapa pihak tertentu

seperti institusi kewangan dan perbankan bagi menggalakkan lagi amalan

berhutang.

5) Berkehendakkan sesuatu benda yang melibatkan metarial dan kebendaan

dengan cepat dan pantas walaupun pada hakikatnya ia tidak mampu berbuat

demikian.

Dalam hal ini jika perkara yang hendak dimiliki itu merupakan keperluan

asasi (dharuriat) seperti makanan, minuman, tempat tinggal, pakaian,

pelajaran dan seumpamanya, maka Islam membenarkan berhutang sebagaimana

dalam sebuah hadis iaitu :-

Maksudnya :"Daripada Abu Hurairah R.A., berkata seseorang ; Ya Rasulullah,

pekerjaan apakah yang paling baik ?, Baginda bersabda 'Memasukkan

kepada saudara kamu kegembiraan atau melunaskan hutangnya atau memberi

roti (makanan) kepadanya."Tetapi jika perkara yang ingin dimiliki itu bukan merupakan perkara

asasi atau penting dalam kehidupan seseorang itu, maka tidak perlulah

ia berhutang, kerana hanya akan menambahkan bebanan lebih-lebih lagi

jika melibatkan institusi kewangan dan perbankan yang mengamalkan

sistem riba'.

Implikasi Amalan Berhutang

1) Penyakit berhutang ini jika diamalkan akan menjadi satu budaya dalam

kehidupan manusiayang boleh mendatangkan kesan negatif kepada pemiutang

seperti muflis disebabkan bebanan hutang yang tinggi serta gagal

melunaskan hutangnya.

2) Jiwa orang yang berhutang tidak akan tenteram dan aman, hidupnya

dalam kancah resah gelisah dihantui oleh bebanan dan tuntutan hutang

yang tinggi.

3) Seseorang yang terbeban dengan hutang itu akan memungkinkan ia

melakukan pelbagai perkara yang dilarang oleh Syarak seperti mencuri

dan menjual maruah diri semata-mata untuk melunaskan hutangnya.

4) Orang yang berhutang akan terikat hidupnya di dunia dan akan

tergantung amalan dan rohnya setelah meniggal dunia sehinggalah

dilunaskan segala hutang piutangnya semasa hidup. Sabda Rasulullah

S.A.W :-

Maksudnya :

"Jiwa orang mukmin akan tergantung dengan hutangnya (iaitu tidak

dihukum selamat atau celaka) sehinggalah dia menjelaskan hutangnya ".

Rasulullah S.A.W pernah berwasiat kepada para sahabat Baginda agar mengurangkan hutang seperti sabdanya :-

Maksudnya :

'Kurangkanlah dirimu daripada melakukan dosa, maka akan mudahlah bagimu

ketika hendak mati. Kurangkanlah daripada berhutang nescaya kamu akan

hidup bebas'

5) Amalan berhutang ini bukan sahaja melibatkan kehidupan dunia

semata-mata, bahkan ia berpanjangan hingga ke hari akhirat. Sabda

Rasulullah S.A.W :-

Maksudnya :

" Sesungguhnya sebesar-besar dosa di sisi Allah ketika seseorang hamba

itu berjumpa dengan Allah nanti selepas dosa besar lain yang ditegah

ialah seseorang lelaki yang berjumpa dengan Allah di hari Hisab dengan

mempunyai hutang yang belum dijelaskan lagi "

6) Mereka yang berhutang walau sebanyak manapun amalan kebaikan yang

dilakukan, ia tidak akan selamat di dunia dan di akhirat sekalipun dia

mati syahid. Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud :-

"Semua dosa-dosa orang yang mati syahid diampuni kecuali hutangnya. " (Riwayat Bukhari, Tarmizi, An-Nasai' dan Ibn. Majah)

Rasulullah S.A.W sendiri tidak akan menyembahyangkan jenazah orang yang

masih mempunyai hutang. Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh

Sayyidina Ali Karramallahu Wajhah, bahawa bila didatangkan kepada

Rasulullah S.A.W satu jenazah, Rasulullah S.A.W tidak akan bertanya

tentang amalan si mati, tetapi bertanya apakah si mati mempunyai hutang

atau tidak. Jika si mati mempunyai hutang, baginda menyuruh sahabatnya

menyembahyangkan jenazah tersebut atau baginda meminta sesiapa yang

sanggup menaggung hutang si mati. Jika tiada, maka hutang tersebut akan

diserah atau ditanggung oleh pihak Baitulmal.

Contoh - contoh Dalam Situasi Berhutang

Pelbagai contoh dan situasi behubung dengan hutang yang boleh kita teladani dan insafi antaranya ialah :-

1. Seseorang peniaga membuka sesuatu perniagaan dan memberi kemudahan

berhutang kepada pelanggan-pelanggan, setelah tiba tempoh pembayaran

hutang tersebut, mereka gagal berbuat demikian, perkara ini sudah tentu

akan mendatangkan kerumitan kepada peniaga tersebut untuk meneruskan

perniagaan sehingga boleh menyebabkan perniagaan itu ditutup.

2. Seseorang yang diterima untuk melanjutkan pengajian dengan mendapat

pinjaman biasiswa. Setelah membuat perjanjian untuk membayar balik

pinjaman tersebut dan setelah sampai tempohnya , dia mengabaikan

perjanjian itu. Perkara ini akan menimbulkan kesukaran kepada pihak

yang memberi pinjaman untuk meneruskan perkhidmatan seperti itu kepada

generasi yang akan datang.

3. Bayangkanlah jika seseorang itu berhutang dengan institusi kewangan

yang berkaitan dengan orang ramai umpamanya pinjaman kewangan kerajaan

atau koperasi sudah pasti ia akan menjadi lebih rumit untuk

diselesaikan apabila tiba hari pengadilan di hadapan Allah S.W.T kerana

melibatkan ramai pihak. Oleh itu kita perlu berhati-hati dalam hal

berhutang supaya tidak tergolong dalam golongan-golongan yang tersebut

di atas.

Implikasi Melewat-lewatkan Bayaran Hutang

Apabila seseorang itu berhutang, maka ia wajib membayarnya semula dengan kadar segera setelah berkemampuan berbuat demikian.

Islam menganjurkan antara perkara-perkara yang wajib disegerakan di

atas dunia ini ialah membayar segala hutang piutang selain daripada

menyegerakan pengkebumian jenazah dan mengkahwinkan anak perempuan.

Seseorang yang suka melewat-lewatkan bayaran hutang setelah

berkemampuan untuk membayarnya, boleh mendatangkan kesan yang buruk

dalam kehidupannya bukan sahaja didunia bahkan di akhirat antaranya:-

1) Mereka akan ditimpa kehinaan dan hilang maruahnya

2) Hidup mereka tidak akan mendapat keredhaan dan keberkatan Allah S.W.T

3) Perbuatan mereka itu digolongkan dalam perbuatan zalim

4) Amalan kebajikan mereka tidak akan diterima.

Sabda Rasululah S.A.W:

Maksudya:-

" Penangguhan hutang oleh orang yang berkuasa membayarnya adalah satu

kezaliman, halal maruahnya dan hukuman ke atasnya (iaitu pemberi hutang

boleh mengambil tindakan ke atas diri dan maruahnya)."

Seseorang yang berhutang itu, telah berjanji untuk membayar hutang

mengikut sesuatu tempoh, tetapi dia tidak menepatinya, maka dia

tergolong dalam golongan orang yang munafik sebagaimana sabda

Rasulullah S.A.W yang bermaksud:-

" Tanda-tanda orang munafik itu ada empat iaitu;

1) Apabila bercakap dia mendustainya

2) Apabila berjanji dia memungkirinya

3) Apabila diberi amanah dia mengkhianatinya

4) Apabila bergaduh dia berlebih-lebihan. "

Dalam konteks masyarakat kita pada hari ini terdapat segelintir

masyarakat yang berhutang, tetapi tidak menjelaskan hutang tersebut.

Seringkali kita dengar dan lihat melalui laporan media cetak dan

elektronik menerangkan tentang situasi mereka yang terpaksa berdepan

dengan pelbagai bahaya bukan sahaja kepada dirinya malah turut

melibatakan ahli keluarga yang menjadi mangsa seperti diugut, dipukul,

disamun, dibunuh dan sebagainya.

Dalam masa yang sama, pinjaman hutang yang terlalu tinggi ditambah pula

dengan bunga-bunganya menyebabkan si pemiutang tidak mampu untuk

membayarnya. Disebabkan tidak tahan melalui semua itu, mereka mengambil

jalan pintas dengan membunuh diri dan ada juga dikalangan mereka yang

dibunuh dengan kejam.

Syor Dan Saranan

� Setiap orang diharuskan berhutang tetapi harus diingat janganlah

nilai hutang itu terlalu tinggi sehingga membebankan diri sendiri

apabila hendak membayarnya.

� Setiap hutang akan melibatkan pemberi dan pemiutang. Bagi menjamin

hubungan mesra sesama manusia, adalah menjadi kewajipan dan

tanggungjawab si pemiutang untuk membayar semula apabila sampai tempoh

perjanjiannya. Allah S.W.T berfirman :-

Maksudnya :

" Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah serta sempurnakanlah perjanjian" (Al-Ma'idah : 1 )

� Pihak yang memberi hutang perlu mewujudkan satu perjanjian atau

kontrak semasa berlakunya 'akad. Ini bagi mengelakkan sebarang bentuk

penipuan berlaku seperti tidak langsung membayar semula hutang

tersebut. Allah berfirman:-

Maksudnya :

" Wahai orang yang beriman apabila kamu menjalankan sesuatu urusan

dengan hutang piutang yang diberi tempoh hingga ke suatu masa tertentu

makan hendaklan kamu menulis (perjanjian hutang dan bayaran) dan

hendaklah ditulis oleh seorang yang adil dan janganlah sesorang penulis

enggan menulis sebagaimana Allah mengajarkan. Hendaklah ia menulis dan

orang yang berhutang merencana dengan jelas dan hendaklah bertakwa

kepada Allah dan janganlah ia mengurangkan sesuatu pun dari hutangnya

itu" (Al-Baqarah : 282)

� Orang yang berhutang hendaklah mempunyai sikap bertanggungjawab di

atas hutangnya. Jangan sekali-kali menangguhkan pembayaran hutang

tersebut apabila mempunyai peluang untuk membayar hutang kerana

perbuatan tersebut digolongkan dalam perbuatan zalim dan dia berhak

mendapat hukuman di atas perbuatannya itu.

� Orang yang berhutang hendaklah tidak terpengaruh dengan anasir-anasir

buruk yang boleh membawa kepada bebanan hutang. Ia perlu mengamalkan

sikap sabar dan cukup dengan apa yang dimiliki.

� Seseorang yang ingin berhutang hendaklah berniat serta bercita-cita

untuk melunaskan hutangnya, semoga Allah akan memudahkan kepadanya

untuk menjelaskan hutang.

Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud:-

" Dan barangsiapa yang berhutang, kemudian ia berniat tidak akan

membayar hutangnya, lalu ia mati, maka Allah akan bertanya dihari

Kiamat: Apakah kamu mengira bahawa aku tidak akan menuntut hak

hambaku?, maka diambillah amal kebaikkan orang itu, dan diberikan

kepada orang yang memberi hutang, dan jika tidak mempunyai amal

kabaikkan, maka dosa-dosa orang yang memberi hutang itu akan diberikan

kepada orang yang berhutang"

� Rasulullah S.A.W. mengajar kita supaya sentiasa berdoa kepada Allah

agar dijauh dan dibebaskan dari belenggu hutang dengan doanya yang

masyhur:-

Maksudnya :

" Ya Allah, sesungguhnya aku mohon perlindunganMu dari bebanan hutang dan paksaan dari orang yang memaksa"

Marilah kita bersama-sama menunaikan amanah ini dengan yang

dipertanggungjawabkan itu dengan penuh rasa kejujuran dan komited agar

dengannya kita bebas daripada tanggungan hutang serta mendapatkan

keredhaan Allah S.W.T. di akhirat kelak insyaAllah.

>

Kesimpulan

� Islam sangat mengambil berat dalam soal pembayaran hutang, dalam erti

kata lain pembayaran hutang merupakan suatu syarat untuk mendapatkan

keredhaan Allah S.W.T.

� Seseorang yang berhutang hendaklah berniat dalam hatinya untuk

menunaikan hutang tersebut mengikut tempoh masanya kerana Allah S.W.T

akan memudahkan baginya untuk membayar hutangnya.

� Seseorang yang berhutang janganlah menangguhkan bayaran jika

mempunyai peluang untuk membayarnya kerana perbuatan tersebut adalah

tergolong dalam perbuatan orang yang zalim.

� Kita mesti mempunyai sifat syukur kepada Allah S.W.T. dengan apa yang

telah kita miliki dan melaksanakan sifat amanah serta tanggungjawab

agar kita dilindungi daripada bahaya dunia dan akhirat.